Archivo del Noviembre 2008
Almudena Grandes
Un país pobre, destrozado por una guerra larga y cruenta que acaba de terminar. Un pueblo grande, otro pequeño, una ciudad.
En el primero, las tropas ocupantes reúnen a todos los resistentes y los van tirando vivos, uno por uno, en varios pozos secos, profundos. Sobre los últimos cuerpos derraman una capa de cal viva, para asegurarse de que nadie pueda salir. Durante muchos días, casi una semana, los vecinos del pueblo escuchan los lamentos de los enterrados en vida, que van muriendo muy despacio, de asfixia o de hambre, mientras la cal resplandece cada noche. Pero deciden que esos gritos de desesperación no son humanos, sino obra de brujería, y siguen viviendo, conviviendo todos los días con los hijos, las viudas de los hombres enterrados en los pozos.
En el segundo, unos hombres entran en una casa y se llevan al padre por la fuerza. Antes de marcharse, uno de ellos se dirige a su hija, una niña de 11 años. Dentro de una hora puedes venir a por los zapatos, si quieres. No creo que podáis aprovechar mucho más, pero he visto que sus zapatos están bastante nuevos. A lo mejor os sirven a alguno, te lo digo para que después no digáis que os los hemos robado… Una hora después, la niña de 11 años descalza al cadáver de su padre, se lleva sus zapatos y los guarda en una caja. Sus hijos, sus nietos, han crecido viendo esa caja y los zapatos que contiene. Y también, todos los días, a los asesinos del último hombre que los calzó.
En la ciudad llevan a los condenados a muerte al cementerio, de madrugada. Al pasar por una esquina, una lluvia de papelitos cae al suelo. Los ocupantes del camión los dejan caer con disimulo para que sus guardianes no los vean. Todos esos papeles son adioses, palabras de amor destinadas a seres queridos a quienes nunca volverán a ver, que nunca volverán a verlos vivos. Cuando el camión se marcha, una mujer sale a la calle, mira a su izquierda, a su derecha, toma precauciones y recoge los papeles, ocultándolos en su ropa. Los hombres que los han escrito no la conocen, y ella tampoco conoce a ninguno, pero eso es lo único que puede hacer por ellos y por ella misma, por el sueño que han defendido juntos. La mujer sabe que, si algún día la pillan, ella misma acabará en un camión, pero sigue madrugando y ocultándose tras una esquina para recoger y repartir esos adioses.
¿Qué quiere expresar la autora de este texto? ¿Cuáles son los conceptos clave que refleja? ¿Crueldad, odio, injusticia, barbarie, asesinato, horror, terror, dolor? ¿Con qué otros adjetivos describiría el lector estas tres historias? ¿Terrible y desoladora la primera, terrible y conmovedora la segunda, terrible y hermosa la tercera? ¿Cómo definiría la experiencia de los descendientes de los hombres que mueren en estas tres historias? ¿Terrorífica, injusta, inconcebible, torturante, indigna, insoportable, atroz? ¿Qué conceptos añadiría si supiera que esos hijos, esos nietos, en lugar de clamar venganza o tomársela por su mano, han seguido viviendo, y conviviendo, mejor o peor, con los verdugos y con sus descendientes, y contribuyendo así, más que nadie, al progreso y a la paz de su país? ¿Dignidad, serenidad, responsabilidad, civismo, frustración, dolor, injusticia, pesadilla?
Si ha contestado sí a alguna de estas preguntas, el lector está muy equivocado. Porque estas tres historias, que son rigurosamente ciertas, sucedieron en España. La primera en Arucas, Gran Canaria; la segunda en una aldea de la provincia de León, la tercera en Madrid, en lo que hoy se llama avenida de Daroca, todas después de la Guerra Civil. La autora, que sabe muchísimas más, las ha escogido porque conoce personalmente a una hija de un sepultado vivo, a un nieto de la niña que descalzó el cadáver de su padre, a una nieta de la mujer que madrugaba para recoger las palabras de amor de los condenados. Y el Estado español, en lugar de reparar de alguna manera, siquiera simbólica, tanto horror, tanto dolor, tanta injusticia, tanta barbarie, no ha sido capaz de producir siquiera, en 30 años de democracia, una triste declaración parlamentaria de repulsa de la sanguinaria dictadura militar que fue el franquismo. El tímido, descafeinado, insuficiente avance que supuso la aprobación de la Ley de la Memoria Histórica se ha visto paralizado por la actitud de la Audiencia Nacional, que, por lo visto, es una institución que no tiene nada que ver con la justicia, sino exclusivamente con el ordenamiento jurídico. ¿Y qué quieren? ¿Acaso las leyes de este país contemplan los pozos, los zapatos, los adioses, el maltrecho corazón de los españoles?
Así que la autora recomienda al lector que vuelva a leer este texto y lo interprete de la manera correcta, es decir, achacando todo lo que dice a la personalidad del juez Baltasar Garzón.
Igual que si no hubiera sucedido nunca.
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¿Zapatero es un mierda?, por Javier Pérez de Albéniz
le correspondía y que no ha llegado a percibir. Quiero informar al Gobiernon que Adoración no podía estar sola ni un solo minuto de los 1.440 que tiene un día, que ha fallecido sin poder quejarse cuando
durante toda su vida se le oyeron lamentos las innumerables veces que padeció alguna dolencia o sufrió una fractura, como cuando fue atropellada por una inconsciente que cogió el coche con sueño y se subió a la acera por donde mi abuela transitaba.
Somos muchos los que estamos muy hartos de escuchar continuamente falsas promesas, ver cómo se retrasan las infraestructuras y cómo se aprueban leyes sociales sin dotación presupuestaria. Quiero informar al Gobierno que a mí y a otros muchos que nos preocupamos por la igualdad y la justícia social nos representan “oficialmente”, a pesar nuestro, porque no les hemos votado.
Finalmente, quiero informar al Gobierno que, desde la verdadera izquierda, la imagen que tiene es la de un gobierno de centro-derecha porque es eso realmente… y menos mal que lo es siguiendo el modelo centroeuropeo y no el anglosajón.
Juan Ruzafa. 23-11-08
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Estoy de acuerdo en gran parte con lo que expresa Juan. Pero también debería tener en cuenta en qué Comunidad Autónoma reside; me temo que es Madrid. Los Gobiernos ‘populares’ de Comunidades como Madrid, Valencia o Murcia están boicoteando algunas de las leyes aprobadas en el Parlamento, como la Ley de Dependencia -que es la que nos ocupa- o la Educación para la Ciudadanía, por poner dos ejemplos.
En cualquier caso, me parece perfecto que Juan alce su voz ante tal injusticia. El Gobierno es responsable de hacer cumplir las leyes que se aprueban.
Manolo Saco
Ser conservador es querer conservar los privilegios obtenidos. Implica de antemano estar en posesión de cierta biografía para haber acumulado algo suficientemente valioso que merezca la pena ser conservado. Por eso las revoluciones son asunto de ciudadanos que nada tienen que perder porque nada tienen que conservar. Triunfan por el impulso de jóvenes revolucionarios que han tomado sobre sus hombros la tarea de cambiar los privilegios que sus mayores se obstinan en mantener.
Luego, las revoluciones triunfantes envejecen, y con ellos sus líderes, que se convierten con los años en conservadores de sus propias poltronas revolucionarias. Una contradicción en sus términos, provocada por el paso inexorable de la edad. No hace falta hacer un esfuerzo de memoria para recordar que las revoluciones comunistas devinieron con los años en caricaturas revolucionarias, donde las esencias del supuesto progreso descansaban en manos de la gerontocracia del partido único.
Desde Freud sabemos que el hijo no se libera hasta que mata al padre, metafóricamente hablando. Lo que no contaba es que hay hijos, como los “hijos” del PP, que con la muerte del padre no quieren liberarse, sino simplemente heredar.
Es un misterio cómo se puede ser joven y pertenecer a Nuevas Generaciones del PP, cuando la juventud es, per se, un estado anímico de rebeldía. Si gente de izquierdas en su juventud, como Losantos o César Alonso de los Ríos, llegan en la edad tardía a ser unos fachas por simple envejecimiento neuronal, ¿cómo será la vejez de alguien de Nuevas Generaciones que ya era un anciano en su juventud?
Esperanza Aguirre, la que días atrás había calificado a Franco de socialista, se dirigía a sus nuevas generaciones este fin de semana y alababa su “rebeldía por apoyar a personalidades históricas de la talla de Ronald Reagan, Margaret Tatcher y Juan Pablo II”. Ahí está el truco. Enseñan a sus cachorros que lo revolucionario es ser conservador, en esta revolución neocon que ha tomado al asalto el diccionario, donde nada es lo que parece y las palabras se retuercen hasta desnucarse, donde cualquier facha ya puede interpretarlas a su antojo, para insultar llamándote nazi, o ensalzar “sin complejos” la placidez de la dictadura franquista.
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Lee otros artículos del genial Manolo Saco en su blog, Fuego amigo
Más de 130.000 ‘desaparecidos’ durante la Guerra Civil y el franquismo merecen estar en nuestra memoria; sus familiares necesitan una respuesta digna del Estado español tras setenta años de escarnio. Pero treinta años de democracia, con gobiernos de centro, de centro-izquierda y de derecha, no han bastado para al menos devolver la dignidad a quienes defendieron la democracia republicana. Sus cuerpos yacen en fosas comunes, mientras que el cadáver del responsable de sus muertes descansa plácidamente, con flores sobre su tumba, en una abadía construída por quienes a día de hoy España continúa olvidando en sus cunetas.
Si ni la Fiscalía, ni los jueces españoles, ni el Gobierno, ni la oposición quieren resolver de una vez esta profunda injusticia, al menos deja constancia de tu desacuerdo. Alzhéimer de Estado, no en mi nombre.
Firma el manifiesto de Amnistía Internacional.
Leído hoy en Público:
Año 2020. El presidente de los Estados Unidos escribe en su diario: “Se dijo la verdad [sobre el cambio climático]. El problema ha sido nuestra actitud sobre la globalización. Cuando hablo de nosotros me refiero a la actitud de la élite o al grupo de líderes de todo el mundo en este contexto.
Todos nos concentramos en mantener el crecimiento de la economía. Hay muchas cosas de las que podemos estar orgullosos en este sentido [...] Pero no nos hemos preparado bien para soportar las consecuencias de ese crecimiento tan irresponsable sobre el medio ambiente”.
Nueva York es arrasado por un huracán durante la reunión de Naciones Unidas. El presidente se siente avergonzado al ver cómo los líderes mundiales tienen que ser evacuados en helicópteros.
El presidente no es Bruce Willis. De hecho esto nunca ha sido rodado (aunque lo parezca). Es el informe que el Consejo Nacional de Inteligencia (NIC) de Estados Unidos hace cada cuatro años con una proyección sobre la situación mundial en el futuro. Y ese futuro para EEUU y las democracias occidentales en general, no pinta nada bien.
El presidente electo, Barack Obama, tendrá que decidir cómo se maneja con un informe tan devastador para el sistema capitalista que sigue presente, pese a la crisis. Una situación que, según el texto, no asegura que EEUU, y mucho menos la UE, sean capaces de liderar el mundo en los próximos años. La democracia en los estados occidentales peligra y algunos están “en peligro de ser controlados por redes criminales”. Rusia, China y la India son el futuro.
El NIC pinta para el año 2025 un mundo fragmentado en el que China, Rusia y la India serán las potencias más importantes; un mundo en el que las instituciones internacionales estarán prácticamente desmanteladas; y un lugar más propicio a un enfrentamiento nuclear.
El partido ultraderechista Falange amenaza a Jordi Évole, el “Follonero” de laSexta que presenta el programa Salvados, cuya última emisión estuvo dedicada al 33 aniversario de la muerte de Franco.
Parte del comunicado de Falange: “El pasado domingo y con la autorización pertinente de Patrimonio Nacional, en una cadena de televisión muy próxima al gobierno, se hizo mofa y escarnio dentro del recinto del Valle de los Caídos, ridiculizando a los allí enterrados y utilizando las camisas azules para burla de miles de españoles. Dicha permisividad no va a salir gratis a quienes la permitieron y la realizaron, y los falangistas sabremos muy bien dónde y cómo dar la batalla a éstos amigos del asesinato y el tiro por la espalda.”
Post y comentarios en multitud de blogs frenaron el homenaje que Bono pretendía brindar a la monja Maravillas dedicándole una placa en el Congreso.
¿Realidad o ficción? Cadena Ser - 20.11.08
Un ladrón se llevará 350.000 € por charlar en televisión durante poco más de una hora. ¿Vamos a ser cómplices del esperpento?
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